柏桦（诗人、西南交通大学教授）：在现代性的书写中融入汉风，即我们常说的中西合璧，使席永君的诗有一种温柔的优美，讲分寸，不做作，放弃西式速度及爆发力，竭力遵循吾国传统之作诗法典，即“温柔敦厚”的诗教。与他的普通为人一样，他成为了这样一个静悄悄的诗人，他的任务就是在尘世间感惜光阴，默默观看，享受内心丰富而微妙的感受，并以沉静的形式写出一首首精致的小诗。向以鲜（诗人、四川大学教授）：从永君的面相（清癯中的高古）、言谈举止（冷冷的幽默）、生活状态（淡泊以明志）或嗜好（书虫和茶客），包括诗歌内蕴（舒缓而从容）及衣着风格（随意的考究），我认为席永君本质上是南宋西蜀人——他的诗，是只有蜀中诗人才写得出来的诗。他诗中所传达的那种细腻与开阔，寻常又奇诡的诗境，是北方诗人或江南诗人所无法展现的，就像“春天的木牛流马”一样，这是西蜀的历史秘语。蒋蓝（诗人、散文家）：于茶尖摘风，于竹枝采雪，于雪刃劈柴，于水中取暖，于历史的天头地脚发现令人心动的蛛丝马迹，这些特异决定了席永君诗学的湛然崛立，他的诗性言说由此获得了一种自在的雍容与舒缓，并凸显了他的那一份与人心相对的道心，道心越胜，人心越善；道心愈洁，人心愈静。彭一田（诗人）：就我所能读到的席诗而言，大都自然而含蓄，作为一名以清奇为起始风格的抒情诗人，在经历长久的写诗岁月后，添加了冲淡与旷达，这与诗人的道家情怀十分吻合。席永君的诗歌气质一直是性情的和灵性的，他以素朴所表现出的深度诗意，在当今忙乱和局促的生活环境里显得弥足珍贵。作为诗人的席永君出道早，声名好，作为修道者的永君兄却多年来一直都在“藏”，颇具“藏天下于胸中”的情怀与气度。